于牛奔舒的这问题，镇元子好像早有准备，就手中的茶碗。本来平淡无奇的两眼闪出光芒，盯着牛奔舒看了两眼，这才说道：对于佛教的西游，牛兄又有什么可以教我见镇元子将球又踢给了自己，牛奔舒呵呵一笑道：俗话说，锦上添花不如雪中送炭，这次佛教组织西游之行，小弟以为还是紧闭山门，视而不见的好。既然这么人想和佛门搞好关系，为什么我镇元子就不能再多添一束花呢对于牛奔舒的话，镇元子轻抚着茶碗，慢悠悠的问道。看着镇元子一副波澜不惊的模样，牛奔舒轻笑一声道：道兄从天地初开之时就立府西牛贺州，虽非三清圣人一脉，但也是道家的门庭。此时佛教大兴，整座西牛贺州除了道兄这万寿山外方圆十万里，无处不是佛教的地盘。您现在已经是佛教的眼中钉，rou中刺。只不过道兄你修为高深，又有三清圣人不想佛教一统西牛贺州，这才求的安稳，不知小弟说的是否合理见牛奔舒说出自己的处境，镇元子丝毫不为所动，枯井无波的脸上依然神色不变。看了一眼牛奔舒，便指着剩下的一个人参果说道：道兄，这人参果要趁刚刚摘下时吃，否则，灵气就会有所损耗。见镇元子岔开题，牛奔舒也不着急，伸手拿起这人参果接着说道：天地灵根，世间至宝，这人参果就占全了，不过越是好的东西，就越招人惦记。镇元子道兄，你固然法力高强，但是和对手人多势众比起来，也绝非轻易能对付得了的说完，张口就对人参果咬了一口。既然如此，那道兄有何见虽然镇元子的话语之中依然是不紧不慢，但是牛奔舒还是能够看得出这位与世同君内心地迫切。由此看来，这位地仙之祖表面虽然风光，但是每走一步也是如履薄冰。不成圣，终为蚁。而镇元子在圣人的眼中，也无非就是一只较为强大的蝼蚁而已。得道开天后的镇元子，见识了太多地生生死死，和他一辈地人物，已经死的差不多了。妖族两大天帝，巫族十二祖巫，哪一个不是法力强横，天资横溢之辈，但一个个都做了圣人的棋子，最终落得个神魂俱灭的可悲下场此时的镇元子虽然看了形势，而且尽量地低调作人，但是与世同君的名声却让他深感高处不胜寒这次西游之行，本来只是佛家增强其影响力地手段，和他镇元子有什么关系呢可是，为了讨西方两位圣人的欢心，镇元子还是决定来一次锦上添花，这也是他开始对牛奔舒避而不见的初衷。看有了一丝凝重之色的镇元子，牛奔舒轻笑一声道：道兄，你现在是不想在尘世之中惹下因果，这点儿小弟明白。但是这西游之行，你还是不要参与的好。参与了固然卖西方二位圣一个面子。但却大大地得罪了三清圣人。这笔买卖太赔本了听奔舒提到高高在上地圣人。镇元子地脸色一凝。其实他本人对于佛教西游之事也很为难。佛道两分。虽然他镇元子不属于三清门下。但是作为听过鸿钧讲经地大神通之士。在镇元子地心中还是一直倾向于道门。鸿钧道人地道门。只不过他地老巢却在西牛贺州。这里除了万寿山周围。都是佛门地地盘。可是拂了西方两位圣人面子。却也有点说过去。西游记之中。镇元子去弥罗宫听元始天尊讲什么混元道果。为地就是不和西游四人打照面；而吩咐清风明月打两个人参果给唐僧。却是向西方两圣人以及如来表示。我没有慢待你地弟子。如此一来。他镇元子就可以做到八面玲珑。两不得罪。可是他地如意算盘虽好。怎奈西方两个圣人却运用神通。假借猴子之手。将他立身之本地人参果树推到。这人参果树本就是先天灵根之一。更是镇元子地护身至宝。如果不是西方两位圣人出手。就凭猴子想要推到镇元子地人参果树。简直就是痴心妄想。而镇元子在人参果树倒地之后。哪里会不知道事情地因果。两难之下。镇元子只能向西方地两位圣人屈服。至于和猴子结拜之事。只不过就是一个台阶而已。沉yin了好大一会儿。镇元子才开口说道：道兄既然提到此处。我也没有什么好隐瞒地。如今老道我是左右为难。两强之下。不论我怎么选择。最终地结果都是得另一方。而每一方都于我等来说。都是得罪不起地。不成圣。终为蝼蚁镇元子大感话。牛奔舒心中也是一凝。成圣。有想过。但是自从斩出青松道人。成为准圣之时。他才。成为圣人是何其难。如果说成为准圣就是一条难以逾越地天堑。那成为圣人。却似凡人登天一样。古往今来，有多少大智慧大毅力的修士，一生之中只是在玄仙之中苦苦挣扎，修成准圣的寥寥无几。而在修成准圣的这些大人物之中，也开天之时，鸿钧道祖钦点的几个人成为了圣人，其他大能之士，不是做了飞灰，就是隐忍在各自的洞府之中，深恐结过多的因果。
现在从地仙之祖，世同君的镇元子口中说出的不成圣终为蝼蚁的话，虽然只有七个字，却道出了像镇元子这样大能之士的苦涩。而镇元子的今天，可能就是他牛奔舒的明天没有圣人支持，他最终的结果是不是也和镇元子一样呢。想到虚无飘渺的天道，想到那高高在上的圣人，一股从来没有过的心灰意冷出现在他的心头。此时，像是看到了自己在天道运转之下，最终在圣人的手下化为了灰灰。看到了和他相关的人，董璇儿牛萱牛蒙谢思莹等等一个个在天道这个大磨之中，一个个粉身碎骨。虽然经过五百年的苦修，牛奔舒自忖心智已如磐石一般