说到江苏茅山的时候，高天意和老牛头尽皆露出了惊诧的神色，想必他们也对茅山道术有所了解。不过普天之下的Yin阳门人，又有谁不知道茅山道术呢？
茅山在江苏境内，是道教圣地。西汉时期，茅盈、茅固、茅衷三兄弟在茅山修炼得道，世称“三茅真君”。南朝的时候，道教著名的思想家陶弘景辞官后归隐茅山，专门开设了道馆，还收了不少道徒，因此他们就被世人称为“茅山道士”。
据说茅山道士都非常Jing通炼丹，而且他们还能够通晓天意。再者，茅山道士还会未卜先知。茅山派属于道家正宗派系，但是在后来的发展中，由于道术修炼的性质不同而被人分为两派，即白茅与黑茅。白茅专门以道法降妖除魔，而黑茅则以邪术害人。
不过，早几年，茅山派不管是黑茅还是白茅，在经历了“”这一毁灭性的打击后，所余的正宗茅派道士已经很少了，现如今在江湖上行走的所谓的茅山道士多为蓝道骗子。
但是话说回来，能把养鬼催尸这种邪术修炼到这种高超地步的，自古以来有书记载的也就只有黑茅术了。不过，高天意刚才说的也没错，今晚对付邱掌教致他于死地的绝不止仅仅一个无皮尸，肯定还有别的人帮衬，让他不能相顾，所以才被吸走了Jing魄。
弄明白了这一点之后，我们又回头去看邱掌教的尸体，这时候我却又意外地发现邱掌教的手好像在指着什么，我朝他所指的方向看去却并没有什么，只有一面干净的墙。
这时候我也犯起了嘀咕：“奇怪。邱掌教这是指着什么呢？”
没想到我这么一说，老牛头却灵机一动，道：“这是丁甲决！”
我和高天意闻言一怔，连忙问道：“什么是丁甲决？好像没听说过啊。”
老牛头道：“你们且看：他以大指压住中指，掐乾上，又以无名指压大指，这正是在请丁甲神傍身。老邱所学的正是六丁甲术法，你们不认得也是自然，我曾经与他斗法切磋过，以本命蛊击他，他就是以此决护身，伤他不着，所以我认得。”
“那他既然掐了法指缘何不打出去？”
高天意问的其实也正是我所想问的，只见老牛头望着邱掌教的尸体叹道：“这就要说到丁甲决的缺陷了。虽然老邱道行高深，但是丁甲决心决绵长，我上次与他斗法他是有所准备的，而这次很显然是被偷袭，所以还未来得及打出去就被对手抢先控了养尸吸食了Jing魄。”
听了这番话，我也是唏嘘不已。同时心里暗恨，不知道是什么人会这般Yin险毒辣，到底有何目的！
正在我暗暗发恨的时候，高天意朝我道：“现在，邱掌教的尸体应该不会起尸，还是放下来，让他少遭些罪吧。”
我点了点头，然后掐了一些辰砂，手指一弹，就堵住了邱掌教的耳鼻口，然后一起轻轻地将尸体放了下来。
这时候，那个年轻的弟子悟玄进来了，朝老牛头道：“牛前辈，点坟馆的樊世棠前辈来了。现在师父溘逝，还请您帮忙主事。”
老牛头道：“本来跟他出来是做耍子的，没想到居然要帮他Cao心后事了。罢了，你先去准备檀木棺材，我去迎他，正要与他商量一下点坟下葬的事。”
接着悟玄便点头出去了。接着老牛头又朝我们道：“樊世棠说起来，与我也有将近二十来年未见了。最近一次相见也是那次的Yin阳大会，后来我就在江湖上躲灾，再后来又回了老家无忧村。他倒是个点坟的好手，数一数二的地理先生。你们也来相识一下吧。”
说着，他便先出了藏书阁，见有弟子们进来为邱掌教净身，我和高天意便也跟着出去了。
这里既然说到定坟匠就和大家解释一下吧。所谓定坟匠，就是为死者量身定制一套埋葬的方案的人。包括坟头选在哪里，方圆朝向如何，坟旋坑多高多宽，棺木如何讲究，死者如何入殓等等，都由定坟匠安排。
因为这世上任何一个人的死法和身前后事都不尽相同，所以埋葬的方法和位置就会有不一样的讲究。如果整好了就诸事百顺，倘若整得不好，那就可说不准谁会倒霉甚至遭遇横祸了。
闲话少说。当时我们来到大殿的时候，只见一个身穿旧式长衫的老者背着双手，背对着大门，朝上看着道家祖师爷的神像。看到这个背影的时候，很给人一种世外高人的感觉。
老牛头一声“老樊”叫出来之后，他才转过身来，我们才看清了他的面容。只见他年纪约摸七十来岁，脸上干瘪而多皱，深土黄色的皮肤，黑白相间的短而打卷的胡须稀稀拉拉地黏在下巴上，暗红的嘴唇有些干裂，鼻子上点上了密密麻麻的老人斑，两只无神的老眼半睁半闭地看向我们，接着朝老牛头拱了拱手，面无表情地道：“老牛，你倒是身子骨硬朗，咳咳……”
老牛头反唇相讥道：“那是！你肯定老在我前头。”
樊世棠捂嘴咳了两声，道：“牛大义啊牛大义，我这么晚来是来吊唁老邱了，不是和你斗嘴来了。还有，收起你的那些小虫子吧。”
听了这话，我才知道老牛头的真名，原来叫