一听康成先生如此讲，在座的三公九卿和文武百官们立刻都动容了，康成先生是本朝的儒林宗师，是活着的圣人，兼之Jing于术数，他既然敢下如此断言，必定有他的依据。可是还有些朝臣嗤之以鼻，颇有些不信之意，这拨儿人以武将居多，持不同政见的文官也有，王司徒便是其中之一。王司徒所学颇杂，秉承孔门正论，一向不信这些歪门邪道儿的东西。
“既然康成先生如此说，定然是有办法能求到雨的，敢问该当如何行事呢？只要能求到雨，即便是肝脑涂地，赴汤蹈火，我吕布也在所不辞！”吕布闻言，向着郑玄深施一礼，抬起头来，脸上已经是满面肃然了。他略过了郑玄此说是否可信，直接跳到了执行阶段。
郑玄来到洛阳城之后，吕布见过他数次，知道郑玄的天文地理、Yin阳历法已稹大家境界，既然他如此说，必定有他的根据和道理。与其仔仔细细地去询问原因，不如干脆试上一试，左右不过是三日的时间。吕布没有想到，他的支持竟然令郑玄颇生了几分知己之感。
“大司马，康成先生，本朝的通例，都是估摸着雨快要下了，这才开始祈雨。何也？说句实话儿，其余不过是一场赌博，赌的便是雨能不能下。但是，它是在拿朝廷和大司马的声誉在赌，一旦祈雨，雨却没有下，小民百姓们便会心怀怨恨，对于朝廷和大司马的声誉可是大有干系呀。此事事干重大，请问康成先生，您究竟有几分把握？”王司徒手捻髭须，朗声说道。子不语怪力乱神，对于这等怪力乱神之事，他老人家一向是嗤之以鼻的。
“此言大善！”少府荀攸第一个表示支持了。“王司徒此言极是！莫要求不来雨，反倒是坠了自家的名头儿，那可就是得不偿失了。”太尉皇甫嵩第二个表示支持了。“就是！就是！”“皇甫太尉说得对！”“定要有了切实把握才能出手。”堂下数十个朝臣也纷纷开口了。
郑玄看了看满朝文武百官，鼻子里哼了一声儿，对这些木头脑袋，他真的有些无可奈何了。“八月十三，辰未之间有雨，七日不绝，这件事儿目前有七八分把握，只是还须有劳大司马亲自去做。祈雨一事，照例是有天子去做的，当今天子远在平舆，唐太后年纪尚轻，世子还不到两岁。陛下有事，臣子服其劳，无奈之下，只要麻烦大司马亲自祈雨了。”
一听这话儿，吕布立刻便开口了：“有七八分把握儿的事儿，已经足以去做了。我身经百战，很多时候都是拼着一条性命去做，有五六分把握已经是很好了，何尝有过七八分把握儿？北征鲜卑是如此，南征黄巾也是如此！如今康成先生有七八分把握，已经是极其难得了！”
“诸君，自从进入初平三年以来，就没有下过一滴雨，百姓们早已苦不堪言了。此时此刻，若是朝廷和官府再不做一些事儿，缓和一下他们的情绪，就要出大乱子了。再者说来，祈雨有各种套路和花招儿，次第用来，总能耽搁上一两个月的。在这一两个月下了雨，便算是祈雨成功，诸君以为如何呢？”吕布的这一番话说到了点儿上，文武百官们都听明白了。
祈雨，不过是个仪式，给小民百姓们一些安慰罢了。古人云，祸福相依，如今已经有七月不雨，也该下雨了。只要将祈雨仪式拉长了来搞，不怕挨不到下雨之时，一旦下了雨，哪怕是雨过地皮shi的毛毛雨，也算祈雨成功了。届时，朝廷和大司马便保全了名声儿。
一时之间，再也没有人出言反对了，既然康成先生说有雨，那大家就拭目以待好了。最关键的是，一旦祈雨成功，大司马便成了贼老天所眷顾之人了！有这一条儿，值得冒一次险。心中既然存了这般心思，卫将军高顺、前将军侯成、后将军成廉等人便不再反对了。
孺子可教也！郑玄在心中暗暗称赞了一声儿，也罢，看在你如此尊敬老夫的面儿上，便将祈雨的功劳让给你一半儿好了！在洛阳城的这四个月，郑玄感触颇深，大司马主导的洛阳朝廷蒸蒸日上，也该庸酬一下了。郑玄心中有了定见，他便清清嗓子，开始扮演起神棍来了。
“诸君，祈雨，《说文解字》云：雩，夏祭乐于赤帝，以祈甘雨也，也就是求雨的意思。故尔，求雨仪式因此往往被称为‘雩祭’、或‘雩祈’、‘雩舞’。《周礼?春官?司巫》中这样的记载：‘若国大旱，则帅巫而舞雩。’就是巫师卜卦、儿童舞雩。甚至于出现了商汤王舍身火海而求雨于桑林即‘商汤祷雨’壮烈故事。这些，都是古人无奈之下不得已而为之的。。”
“本朝自武帝‘罢黜百家，独尊儒术’以来，最为著名、影响最大的古代雩祭仪式出现
在江都国，便是有董仲舒主持的。《史记》曾言：‘以《春秋》灾异之变，推Yin阳所以错行，故求雨闭诸阳、纵诸Yin，其止雨反是。行之一国，未尝不得所欲。’班固的《汉书》也一字不差地完全抄录了这段话，可见对这番话也是认同的。这便是祈雨之术的理论基础。”
“这次祈雨，便是根据《春秋》中天人感应，灾异祥瑞――这些自然是董仲舒加进去的私货――的理论来做的。‘故求雨闭诸阳、纵诸Yin，是直接说求雨的。关闭所有含有“阳”、