&esp;&esp;在开封府城以南，有个名叫青城的地方，是天子南郊祭天的圜丘所在，所谓圜丘就是一座用黄土垒积而成的八十一尺高的土台。在这座土台旁边，还有一座专供天子在祭天大典前后休息的行宫，被称为青城行宫。都是很陈旧的房舍，是大宋朝开张时修建的，凑合着用了一百多年。
&esp;&esp;不过今年春天的时候，朝廷倒是拨下了一大笔款子，责成将作监将这破破烂烂的青城行宫翻修了一遍，到了年末的时候已经完工，算是焕然一新了。
&esp;&esp;而第一个入住其中的贵人，却不是来祭天的赵佶，而是他和小梁太妃的儿媳，从辽国嫁过来的成安公主耶律南仙。
&esp;&esp;在和赵乾顺拜堂入洞房前，她就会一直住在青城行宫。将耶律南仙还有从大辽国陪嫁过来的陪臣、媵妾、奴婢等一众人等都安顿在了青城行宫之后，武好古和赵安惠的使命就算基本完成了——他们俩算是迎亲使，一个代表赵乾顺的爸爸赵佶，一个代表赵乾顺的妈妈小梁太妃。完事之后，这两人，还有个送嫁迎亲队伍一块儿南来的智深大和尚，就带着各自的随员，并辔入城了。
&esp;&esp;武好古现在已经和赵安惠混熟了，两人虽然年纪相差很多，而且一度还是战场上的敌人，但是并不妨碍他们这一路的交往。至于智深大和尚，则更是和赵安惠混成了莫逆之交仿佛。
&esp;&esp;三个人有说有笑，一块儿从南熏门入的城。入城的时候正好午后，正赶上猪贩子、羊贩子赶着畜生入城的时候，满大街都是拉着待宰猪羊的车辆，气味也不大好闻。不过却丝毫没有影响到三人的兴致。
&esp;&esp;他们现在谈的可是几百万的大买卖，而且还关系到大宋官家能不能真正当上天可汗的大业，还关系到佛教和儒学能否联手走向世界，可真是历史性的谈话啊！
&esp;&esp;入了南熏门后，他们没有继续沿着旧御街（就是原来的御街，因为赵佶现在常住琼林宫，因此就将琼林宫前的大道称为新御街，原来的御街就变成旧御街了），而是向左拐弯，往宜男桥而去了。
&esp;&esp;“这里原来不是武学吗？现在怎么那么多红房子？”
&esp;&esp;当赵安惠骑马走上熙熙攘攘的宜男桥的时候，他忽然发现自己右侧前方出现了一片红色的房屋。而且都是两层三层的楼房，一栋挨着一栋，很有一点广厦千万的意思。
&esp;&esp;可是在赵安惠的记忆中（他曾经作为西夏的使臣来过开封府），那一片红房子应该是武学所在啊。难道这些红房子里面住的都是武学生？
&esp;&esp;“那里不是武学，而是万家商行所建的房舍。而且现在也没有武学了，”武好古回答道，“武学、太学、国子学都合并进了辟雍学宫，迁到西皇城内去了。赵刺史（赵安惠有刺史的正任官），这个辟雍学宫和原来的国子监诸学，可是大不一样了……”
&esp;&esp;所谓的西皇城就是琼林宫周围的一片独立区域，用城墙和西城厢的其余地方分割开来。其中西皇城的东、南两面城墙，就借用了开封府的西城墙和南城墙的一部分，都是新建的城墙，坚硬的红砖包着夯土，高大坚固。而西皇城的西、北两堵城墙同样也是新建的，连接着开封府的西城墙和南城墙，高度、厚度和使用的材料，也都和新建的开封府西城区和一部分南北城墙一样。
&esp;&esp;而辟雍学宫，则是西皇城内，占地面积仅次于琼林宫的存在。
&esp;&esp;和原本文武分科，亲贵寒门分学的国子监诸学不同，辟雍学宫的学制大体上模仿云台学宫，走的也是真理邪路——道理是真的，但却是在为资本主义培养实干人才，自然是邪路了！
&esp;&esp;辟雍学宫也设了“儒学”、“文学”、“算学”、“格物学”、“生物学”、“武艺”等六门基础学科，此外还有“军学”、“音律”、“地理”、“史学”、“律学”等五门专业学科。专业学科比不过两所云台学宫，也没有附属专科学院，而且也没有“通才”、“博士”、“专科”之分。实际上就是一所培养军官和公务员的新式学校。和原先的国子监三学一样，新的辟雍学宫也采取了“外舍”、“内舍”和“上舍”，不过和原本的国子三学不同，新辟雍的三舍是按照由浅到深的原则，采用了不同难度的课本。
&esp;&esp;另外，因为有十一门基础和专业学科，所以辟雍学宫的教师数量也远远多于原本的国子监三学，而学生的数量则没有原来的国子监三学那么多。总共只有不到900人，根据辟雍学宫的招生计划，每年会有400名来自全国各州郡的生员入学，进入外舍，而内舍和上舍的生员名额分别只有350名和300名。
&esp;&esp;也就是说，将来每年最多只能有不到300人（毕业试还会淘汰掉一些人）