五路，破虚空
紫血魔府深处，野梅之下，季明盘膝之身渐渐凝定得如同一尊石像。
老金鸡的话语仍在元神中，如涟漪一般轻轻荡漾。
只是在心底逐渐强烈起来的灵感之下，老金鸡传来的那些话语已是愈发微弱，直至化入了这涌动灵感的脉动里，他再一次的来到了那个境界——打破虚空。
他放松了刻意维持的修行，也松开了对体内真炁运转大小周天的掌控，心神从‘我在修行’的自觉中，一点点抽离出来。
即便深知这次打破虚空下的顿悟来之不易，可仍是驾轻就熟的调整身心上的状态，毕竟他非是第一次打破虚空。
中丹田绛宫内婴孩的呼吸变得缓慢深长，无比自然。
物与我的边界，在这重复的内息韵律中，开始模糊消融。
他忘了自己是灵虚子，也忘了诸般法术中的窍门要诀，恰似冰融于水，形虽不存，寒性犹在，甚至更为均匀通透地弥散开来。
在这无思无虑、无我无物的虚空灵明之境中，季明这一身所学的真法和道术，在真秘道性下的求真趋向中，开始如深海潜流般自然涌动。
于是，在这片混融的、我即使是法的境界里，变化悄然发生。
在他的体内，原本各有路数的法术，尤其是一门真法和一部神法，开始被这无处不在的‘求真之性’所浸染渗透。这首先浸润的，是太乙甲部真法中最宏大Jing微的部分——列宿星序。
不再是具体观想「三命」为主星，亦非执着于碍日神星篇中那「九窍八孔」排浊炼星的步骤。
真秘内的求真之性，直接触摸到了星宿背后的理——
星宿何以列布周天？
其运行轨迹暗含何种法度？
彼此间的牵绊和光耀呼应，乃至对于人间的吉凶兆示，构成怎样的玄妙？
从乾阳混元一气之球的鸿蒙初态，到受地浊所染堕为祸胎，再到被真法引导「飞升成星」的整个过程，这世界内的乾坤升沉、清浊分化的妙谛，以其纯粹之理，在他本性中熠熠生辉。
星宿，于他此刻而言，褪去了神话与威能的表象，显露出其作为乾坤寰宇之节点，及其元气盈虚之相位的本如。
与此同时，那一部《踆乌堕影花煞神法》上的根本道性，亦被这求真所提炼——那是神法内，大日之上‘阳极Yin生’的阳煞变化。
这变化中蕴含的物极必反、Yin阳互根的至简至妙的“天机”，被赤裸裸地呈现出来，成为一种清晰可读的道理。只是相比于太乙甲部真法，这其中道理并不如太乙甲部真法上那般玄而玄之。
或许正如老金鸡所言，在踆乌堕影花煞神法上，同他心中的真秘之本性并不契合，他难以从此法上寻求真秘之中的道果。
此刻，灵光已如满月之辉，充盈心田。
这充盈至极的灵光感悟，触碰到了一个无形的边界。
他“看见”了星宿的骨架，也“触摸”了Yin阳翻转的枢机。
但这两者如何更具体地、更独一无二地统合于季明此身此性，凝聚成一道清晰可持可用的大道，那点睛的一笔，从‘理解道理’到‘拥有道路’的蜕变契机，仍隔着一层迷雾。
就在这灵光炽盛，却将凝未凝的微妙刹那。
他怀中那件妙用无穷的元辟如意，忽然自发轻鸣。
如意之上，两仪如意曲云柄忽的脱离，化作一道两仪曲线，悬于季明的虚空灵明。
它轻轻一割，混沌立分，心中那层‘如何从理到路’的迷雾，如同被一道无音神雷Jing准劈开——路径现了。
起先是一圆一方在脚下形成，方在圆内，是为外圆内方，象征天地也。接着在圆之外，东、南、西、北四个方位现出七星斗柄，分别指向这四方，代表四方之路。
在这四路之上，象征路头的路碑齐齐升起。
不对，季明看向脚下的位置，再加上身下之中路，这里一共是五路。
“路五路之道？”
已然脱离虚空灵明的季明，注视于身下张开的、好似一张阵图的斗柄、灵碑，还有方圆。
天地诸道之中，但凡有带有数字的，大多不凡。所谓一元、二仪、三才、四象、五行、六合、七星、八卦、九宫、十方，这些都是道玄之数，凡是以此成就，莫不是天地间的大神真圣。
而他这顿悟出的五路——东、南、西、北、中，虽然不显具五行道性，但也是代表宇道之上五方五路。
况且这路头是方位之始，是行程之端，是事机萌发的第一个征兆，也可看作是来窥得天地诸般真秘之中的那些法理门径。
或许或许此等五路之道，乃是真秘道性在统合季明一身法术后，依据于从正道仙那里熏习来的路径之神通，从而顿悟出来的一条全新之道。
季明拍了拍额头，如果修成此道，那这往后别的仙家不是得管他叫路仙，又或者说唤他路神。这种名头就好像灶神和山神一样，完全不能起到震慑群邪的效果。