三人进了一家酒肆，这里的房屋很陈旧，恐怕是有些年头了，但酒水小菜的价格却不低，这里是长安。里面的木台上坐着一个抱着琵琶弹唱的半老徐娘，虽然唱得字正腔圆有模有样，可是本人已无多少色相，以致于在场的食客们大多各自闲聊，鲜有人去听她唱曲。
苏晋等人也不例外，只是转头看了一眼，便各自意思了一下谦让座位，最后苏晋坐到了面对门口的位置上。没一会儿就上来一个茶博士，先斟了几盏茶说道﹕“客官稍等，伙计很快就来招呼各位。”果然就来了个满面笑容的伙计，苏晋说要做东，便叫他们随意上几盘小菜，来一壶好酒。
文屠夫说了两句场面，琢磨着找话题，但之前问过苏晋的名讳，结果苏晋一句萍水相逢就回绝了，现在文屠夫也不好继续问，便对坐在对面的老道说﹕“道长真能相面而知人得气运？”
老道微笑着撸了一把下巴的胡须，一副玄虚道﹕“信则有，不信则无。”
文屠夫笑道﹕“如此一来，您不见着一个人都不是有财运就是有文运？”
“自然不是。”老道侃侃说起来，“贫道在邯郸借宿时，曾遇一个进京赶考的小生，唤作卢生。他多次科考而不中，当时已是贫困潦倒，穿短衣骑驴子。贫道观之而知卢生无文运，便当面劝他不要再考了。”
苏晋道﹕“当今的科举制度已不同以往，卢生若是还在，苦读两年后再考兴许就中了。”
文屠夫想起自己家道尚未中落时也考过几次不第，便若有所感地感叹一句﹕“道长劝他也是劝不住的。”
老道笑着说﹕“二位说得都不错，世人一生所求不过出人头地光宗耀祖，以为功成名就才能不枉此生，除此名利其他都不重要了。所以光是劝几句是劝不住的，不过贫道自有一个法宝。”
苏晋微微点头，心想老道虽是出家之人，对于世道却仍有一番体会。功名利禄在士林也常常被称为俗物，但真正能对此物释怀的又有几人？功利意味着地位、尊严、锦衣玉食等等太多人们所求的东西，苏晋自认也不能释怀，他为了那颗自尊心已经竭尽所能，若是看破功名，现在还得寄人篱下吧。
文屠夫好奇地问道﹕“什幺法宝，不如拿出来让咱们长长见识。”
老道拍了拍随身带的一个包裹﹕“一个瓷枕。贫道在邯郸时便将这枕头借给卢生，卢生倚枕而卧，一入梦乡便娶了美丽温柔出身清河崔氏的妻子，中了进士，升为陕州牧、京兆尹，最后荣升为户部尚书兼御史大夫、中书令，封为燕国公。他的五个孩子也高官厚禄，嫁娶高门。卢生儿孙满堂，享尽荣华富贵。八十岁时，生病久治不愈，终于去世。断气时，卢生才一惊而醒，转身坐起，左右一看，一切如故，贫道仍坐在旁边，店主人蒸的小米（黄粱）饭还没熟……哈哈，原来是黄粱一梦。”
说完这件事，老道犹自端起一盏酒来一饮而尽，长叹道﹕“人生所经历的辉煌，不过如此啊！恩宠屈辱的人生，困窘通达的命运，获得和丧失的道理，死亡和生命的情理，也不过如此。卢生因此醒悟，不再进京赶考了。”
苏晋听罢却没有就此进入自然之境界，他只是觉得这个事儿挺有意思，等回朝遇到中书令张说，倒是可以和张说谈谈，张说是很喜欢收集整理这些民间轶事的。像他写的《绿衣使者》在薛崇训还没登基时就赞叹有加。
文屠夫好像也没有醒悟，摇头道﹕“道长何不把瓷枕也借给我，我试试如何？”
老道笑道﹕“你有文运，终究能得偿所愿，人生如梦，既然能做一回黄粱美梦，又何必再多此一举借贫道的枕头？”
三人相互不知道姓名，却在这处古旧的酒肆中聊得很欢，一直到黄昏时分才尽兴。分别时，苏晋不忘问老道的称呼，老道倒也不拒绝，哈哈一笑﹕“先生有此一问，贫道怕要留名今古了！终究难逃声名所累啊，先生就把贫道称作吕翁罢。”
次日苏晋上朝，在内朝外头的槐树下等候觐见时，正遇到张说。张说是政事堂的人，苏晋是内阁的，平日大多数遇到多半就是相互作礼寒暄几句，很少谈得太多。今天两个不同衙门的人却相谈甚欢，几乎忘记了内阁和政事堂是两个相互牵制的衙门，他们正是找到了共同话题，张说实在对这类事十分感兴趣。
就连过来传旨的宦官张肖也见状十分好奇，只见二人有说有笑，便趁传旨后和其他大臣说话的时候听着苏晋说着什幺。今日薛崇训又不见大臣，叫内给事张肖来叫大臣们各回衙门办公的。
张肖听到的一节正是借枕头那里，听了个大概也不好在大臣这里呆得太久，只得去温室殿回禀了。他见到薛崇训说完传口谕的事，便轻轻提及﹕“张相公和内阁苏少师在门外的槐树底下谈得很高兴呢。”
张肖被提拔起来做内给事，经常在皇帝大臣间走动，浸yIn得对政局也有了些见识，他知道内阁和政事堂其实是两处制衡的衙门，阁臣和宰相有说有笑的有点反常。张肖又负责帮皇帝联络内厂衙门，又密报消息的职责，此时便不忘提起了苏晋那事儿，也有邀功讨好薛崇训的意思。